|
古代圣賢的故事-火祖燧人氏
遠(yuǎn)古時(shí)代，人們慣吃生食，茹毛飲血。生食腥臊惡臭，傷害腸胃，易生疾病。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)烈火燒烤的獸肉，味道香美且疾病減少。但因雷擊產(chǎn)生的火花在短時(shí)間內(nèi)即熄滅，人們很難保留火種。 （資料來(lái)源：石工坊雕刻）
有一位圣人從鳥(niǎo)啄燧木出現(xiàn)火花受到啟示，就折下燧木枝，鉆木取火。他把這種方法教給了人們，人類(lèi)從此學(xué)會(huì)了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類(lèi)的生活開(kāi)始進(jìn)入新的階段。
燧皇陵在閼伯臺(tái)西北，相傳為燧人氏葬處�！眰髡f(shuō)上古時(shí)，商丘稱(chēng)燧明國(guó)，不識(shí)四時(shí)晝夜。其人不死，厭世則升天。國(guó)有燧木，又叫火樹(shù)，屈盤(pán)萬(wàn)頃，云霧出于其間。有鳥(niǎo)若鴞，用喙啄燧木，燦然火出，圣人感焉，于是就折下燧枝木取火，人們就把這位圣人稱(chēng)為燧人氏，奉他為“三皇之首”。
關(guān)于燧人氏取火的事，商丘還有一種說(shuō)法。在遠(yuǎn)古時(shí)，商丘一帶是一片山林。在山林中居住的燧人氏，經(jīng)常捕食野獸，當(dāng)打擊野獸的石塊與山石相碰產(chǎn)生火花。燧人氏受到啟發(fā)，就以石擊石，產(chǎn)生火花引燃火絨，生出火種,這種取火法在三十年前的商丘農(nóng)村還有人在使用。
最早的鉆木取火是折一根山麻木，把它弄成扁平，在上面刻上一道凹穴。再折一根山麻木當(dāng)棍子，人坐在地上，雙腳踩住扁平的山麻木板，把棍子一端按在凹穴上，雙掌握住來(lái)回搓動(dòng)。這樣棍子末端與木板結(jié)合處發(fā)生劇烈摩擦，產(chǎn)生許多木屑，并因摩擦而生熱，等碎木屑熱到一定程度就會(huì)產(chǎn)生火星點(diǎn)燃木板旁易燃的乾草或木屑，燃起火焰。
鉆木取火是最古老的取火方法，但在我國(guó)海南的黎族人和西南地區(qū)的古蔥族人直到解放前還在沿用取火方法。
鉆木取火是非常費(fèi)勁的取火方式。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵器的出現(xiàn)，古人開(kāi)始使用火鐮火石來(lái)取火�；痃牷鹗』鸬牡览砼c鉆木取火的道理相同，用鐵制火鐮敲擊堅(jiān)硬的燧石，因摩擦使剝落的鐵屑受熱而表面氧化，生成火星，火星落在易燃的纖維上，就產(chǎn)生了火焰。
近年來(lái),政府對(duì)燧人氏陵進(jìn)行了整修，而且還擴(kuò)建陵園，樹(shù)立了各種各樣的石雕，栽種了花草樹(shù)木，使陵園成了有游覽價(jià)值的景觀。
商丘是火的發(fā)源地，一萬(wàn)年前燧人氏便在這里發(fā)明了人工取火。
《韓非子·五蠹》記載：“上古之世……民食果蓏蚌哈，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說(shuō)(悅)之，使王天下，號(hào)之燧人氏�！�
道教神格中，燧人氏被封為司命東廚帝君，考查人間功過(guò)，主掌東宮仙籍。
燧皇陵位于商丘古城南三華里處。原有大殿、東西廂房、石像生等，古柏參天，鬱鬱蔥蔥。后毀于戰(zhàn)火。1992年進(jìn)行了重修。陵前有著名史學(xué)家俞偉超先生所題“燧人氏陵”石碑一通。神道有燧人氏石雕像和石人、石馬、玄鳥(niǎo)、神龍、麒麟、神龜?shù)仁裆Ｕ灾袊?guó)宗教神明<沈平山著>
了解惠安石雕·石工坊雕刻工廠更多古代名人雕像：
【愛(ài)的雕塑】【孩童雕像】【美女雕塑】【運(yùn)動(dòng)雕像】【成語(yǔ)雕塑】 【名人雕像】
|
